高中议论文范文： “为富”未必“不仁”_800字
摘要：我国古代的西玛·齐安（Sima Qian）也说：“一位绅士很富有，喜欢表现自己的美德。” 还提倡该国和人民帮助穷人，并在封建社会中提倡它，现在还有许多其他人。 伟大的书法家Shu Tong发了大财。 他利用慈善销售的收益捐赠了200万元，为东中国师范大学建造了一座教学大楼； 香港张明明将慈善表演中的大量资金捐赠给了北京亚洲运动会。 有很多这样的人。 如果您在他们身上戴上“富有和不友善”的帽子，那不是不公平的！
当人们谈论富裕时，他们会想到“富裕不是善良”的俗语。 在古老的中国，官僚，房东和资本家互相利用彼此，对他们来说，“富裕不是善良”是绝对正确的。 如今，确实有些人利用自己的力量或其他方便的条件来利用漏洞，赚钱并获得个人利益。 这些家伙都有一个恶毒的心，会伤害他人并受益于自己。 但是，那些“富裕”的人是“不友善”的人吗？ 我认为“富裕”和“不友善”之间没有必要的因果关系。
今天只有两种方法可以致富：一种是通过您的诚实劳动和杰出的才能为社会和国家做出贡献，并获得丰厚的回报； 另一个是通过非法行为赚钱。 国家政策允许并提倡财富的先前途径。 它不能被标记为“不富有和不友善”，因为他们的赚钱方式是合法和合理的。 为什么“不是仁慈”？ 我国越来越多的专业家庭，企业家和发明家 - 他们通过依靠合法收入并从贫穷转变为富人来改善生活。 他们可以说自己“因致富不友善”吗？
“ Rich”和“仁慈”不是对立的。 马克思认为，人类对共产主义社会的最高领域是最完美的“富人”和“仁慈”。统一。 我国家古代的西玛·齐安（Sima Qian）还说：“一位绅士很富有，喜欢表现自己的美德。” 它也在封建社会中提倡，现在还有许多其他人。 伟大的书法家Shu Tong发了大财。 他利用慈善销售的收益捐赠了200万元，为东中国师范大学建造了一座教学大楼； 香港张明明将慈善表演中的大量资金捐赠给了北京亚洲运动会。 有很多这样的人。 如果您在他们身上戴上“富有和不友善”的帽子，那不是不公平的！
如今，越来越多的“绅士”“善于行使自己的美德”。 但是，有些无尽的人“因富裕而无能为力”，这使许多想在正常赛道上富裕的人有很多疑问，并担心他们会被“因富裕而友善”的人视为“越过街道的老鼠”。 这不是必需的。 我们反对的是赚钱的非义和不义的方式。 我们不仅应该反对它，而且应该鼓掌。