走近竹林深处_900字
竹子自古以来就被中国人视为民族气节的代表。 是一种美观、实用、吉祥的植物。
竹文化是人类在社会发展的历史过程中认识、种植、利用竹子，并升华为文字、绘画、文学、建筑、园林作品、人格力量、 以及物质和精神财富。 竹文化已成为世界上独特的文化遗产。 中国是世界竹文化的发源地。 正如英国著名学者李约瑟在深入研究中国科学史后认为，东亚文化就是“竹文化”！
在竹文化的加持下，我国古代涌现了一批为竹而生、为竹而死、因竹而生的文人雅士。
在古代，以竹为生的现象很常见。 真可谓“宁可食无肉，不可居无竹”。 在他们看来，“无肉则人瘦，无竹则人俗，人瘦”。 “你还能长胖，但学者和百姓却治不了你。” 因此，名人的名字和绰号数不胜数。 魏晋时期，阮籍、嵇康因对竹子的喜爱，常常相聚在美丽幽静的竹林中，谈论文学、谈论世事。 他们被称为“竹林七贤”。 唐代，“竹溪刘毅”常以竹林为家，人称“竹林七贤”。 用笛子朗诵诗歌。 宋代苏轼曾说：“住的是竹瓦，载的是竹筏，写的是竹皮，行的是竹鞋，吃的是竹笋，烧的是竹柴，真是离不开。” 他一天。” 清代扬州八怪之一的郑板桥，将一生寄托在雨画竹里。
“站稳青山不放松，根还在碎石里，历尽千辛万苦，无论东风西吹，南北风吹，依然坚强。” 这是郑板桥著名的竹诗。 当官时，他“卧于崖寨，听竹萧瑟，疑是民间疾苦之声。我为曹州县小吏，时刻关心一枝一叶”。 ”。 他为人非常正直； 被罢官时，“扔掉黑纱，不为官，囊中空空”，囊中沙沙作响，衣袖冰凉。 我写过秋风中，在河边用一根细竹当钓鱼竿。 “我不贪图荣华富贵，一身正气。辞官之时，空袖归来，清风徐雨，卖竹画给人们。” 绘画是自力更生的。
可见竹文化的影响是深远而广泛的。
竹子我的牡丹，虽不如松柏雄伟，也不如桃李美丽，但它谦逊淡雅的特性和高贵正直的品格却为人们所称道，深深地感动着。 亿万人民的心。 。 它诚实无私，不做作，不苛求环境，不炫耀自己。 虽然是空心的，但却是留下来容纳万千民族精神的空心。 千百年来，竹子一直被文人墨客作为表达情感和幸福的媒介。
竹雨里的人也有美丽的名字，大多源自诗词，比如“苍龙”，出自苏轼的“卧听断龙磷，低头看碧蓝”。 玉站起来”； “涵碧”，源于陆游的诗“插荆织栏以养，培育冷翠涟漪”；而“郎”则源于杜甫的诗。
竹文化支撑了竹文化的发展。 整个中华文明从古至今，其高尚的情操应该是龙的传人应有的精神。走近竹林深处，生活在竹林深处，我们变得宁静而遥远。 ，我们淡泊而清醒。
竹林深处——内心深处。